والإمالة . وليبدلنهم : قرأ ابن كثير وشعبة بإسكان الباء وتخفيف الدال . والباقون بفتح الباء وتشديد الدال . والشاهد في الآية : كما استخلف اضممه مع الكسر صادقا * وفي يبدلنّ الخفّ صاحبه دلا القراءة قالون بإسكان الميم وقراءته المشروحة . خلاد على ترك السكت في الأرض بإمالة ارتضى واندرج الكسائي . شعبة بقراءته المشروحة في استخلف ، وليبدلنهم . ورش بالنقل على قصر البدل وفتح ارتضى . حمزة بالسكت في الأرض والإمالة في ارتضى وترك السكت في المفصول . ثم بالسكت لخلف . قالون بصلة الميم . ثم بمد الصلة في الموضع الأخير . ابن كثير بالتخفيف في وليبدلنهم . ورش بتوسط البدل وعليه في ارتضى بالتقليل . ثم بالمد وعليه الفتح والتقليل . شيئا وقفا ، الصلاة : لا يخفى . الرسول لعلكم : الإدغام . لا تحسبن : قرأ ابن عامر وحمزة بالياء والباقون بالتاء . وكسر السين لمدلول سما رضاه . والباقون بالفتح ففيها ثلاث قراءات : ابن عامر وحمزة بالياء وفتح السين . عاصم بالتاء وفتح السين . والباقون بالتاء وكسر السين . ليستأذنكم : إبدال الهمز لورش والسوسي وحمزة وقفا . الحلم منكم : الإدغام . ثلاث مرات : ليس فيها هنا خلاف فهو منصوب لوقوعه ظرفا . [ الآية 58 من سورة النور ] قوله تعالى : مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشاءِ ثَلاثُ عَوْراتٍ لَكُمْ الشرح والتحليل صلاة : تغليظ اللام لورش . ثيابكم : ميم الجمع . بعد صلاة : الإدغام . العشاء : المد المتصل . ثلاث عورات : قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وحفص برفع ثلاث . والباقون بنصب ثلاث وهم شعبة وحمزة والكسائي وبقية الأحكام تظهر في القراءة . وشاهد القراءة : وثاني ثلاث ارفع سوى صحبة وقف * ولا وقف قبل النّصب إن قلت أبدلا